【文化中国行】读懂屯堡六百年（三）丨石韵屯堡：兵家要诀融石屯 依山就地建家园（上）

石韵屯堡：

兵家要诀融石屯  依山就地建家园

屯堡文化，被誉为“明代遗风”的“活化石”。其醒目特征之一，是“石”。“石头的街面石头的墙，石头的瓦盖石头的房，石头的碾子石头的磨，石头的碓窝石头的缸”，生动描绘出屯堡令人惊奇的石头世界，以及所承载的文化内涵。

屯堡石头碉楼 陈婷 摄

屯堡所呈现出来的“石言石语”，聚焦着屯堡文化“源”与“流”的演变规律、发展逻辑等，可以窥见明代以来黔中地区政治、经济、文化、社会等基本形态，以及曾生活在这片土地上的祖辈们原生态的生产生活状貌，进而观照历史、启迪当下、承接未来。

屯堡聚落的基本概貌

　　造访屯堡，直观感受到的，是固若金汤的石头壁垒。屯堡聚落选址暗合中国古代兵法韬略，在天龙、本寨等地，屯堡民居错落有致，建筑与建筑间互为犄角，总体显现“阵法”格局。步入巷口长街，站定处身方位，周身要害总会暴露在已现斑驳石头墙壁的孔洞之下，访客竟无处藏身。仔细观察，屯堡民居建筑就地取材，且用料颇为考究，建筑风格取法江南水乡的基本风貌。

　　屯堡聚落大都选在“内有水源、旁近溪河、背有靠山、前临坝子”的所在，其特点在于具有军事攻防功能。村寨或大或小，都以石头砌成的城墙作为寨墙。屯堡民居坐落于城墙内，每个民居单元比较规整地分布在巷道两旁。巷道分主巷道和支巷道，一般只有一条主巷道。支巷道又有若干小巷道联通各民居单元，显现一体化布局特征。每个屯堡民居单元(四合院或三合院)，自成一个封闭系统，均建有严实的大门、围墙，砌有具备瞭望和防御功能的石头碉楼。

旧州古镇 李磊 摄

　　屯堡民居建筑，体现出浓郁的江南韵味。一般为朝门、正房、厢房基本格局，朝门呈“ 八 ”字形，两边巨石勾垒，支撑着精雕的门头，门头雕有垂花柱或面具等装饰品。正房木制窗棂上雕刻象征吉祥如意的图案。厢房紧依正房两边而建，前面为倒座，形成四合，中间为天井，俗称“四水归堂”。正房一列三间，墙、枋、门孔、窗孔等，皆以条石镶就。房屋大门及壁窗小木枋镶拼为菱形、回形、寿字形等图案。正中一间堂屋，内壁设置神龛。房屋屋顶为悬山式，俗称“两面水”，普遍用方形薄石板盖屋。日常生活中，许多器物如碾、磨、擂、水缸、粑槽、饲槽等，皆用石头雕凿而成。

　　从屯堡建筑材料的处理及建造工艺，至今仍可窥见六百年来的传承积淀。屯堡人对石、木、砖等建筑材料的使用，充分体现了“因材施技、因制展艺”的手法。例如：石墙砌筑方法因材质粗细而有竖缝构筑、横缝构筑、错峰构筑和混合构筑等多种砌法。又如，经济实力与社会地位的分异，促使对石材打磨程度及砖刻精细度产生了区别。

大地石“言” 潘庄 摄

　　屯堡聚落整体风貌和建筑风格，真实保存并传衍了屯堡先民“择地而居、因材而建”的设计意图，印证了屯堡数百年来的基本格局。屯堡建筑以石为主材，随着江南移民迁入，木材也逐渐被工匠用来同石材结合使用，在西秀区东屯一带土壤较深厚的地方，存在烧砖建房的现象。石、木、砖三材在现存屯堡建筑上，仍保存原始的材料特性，体现了屯堡先民的智慧和创造力。屯堡建立的初衷，是“以屯养军、以军卫民”，历经六百年风霜，防御功能虽已消失，但其终极目的“卫民”功能仍得以保存。当下，屯堡居民继承先祖留下的文化遗产，和平安定地生活着，这正是屯堡先民“戍边卫民”建立屯堡的功能体现，具有显著的延续性特征。

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